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河南登封嵩山嵩陽書院“高山仰止”石牌坊

嵩陽書院在河南登封市嵩山（古時亦稱“太室山”）南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名。嵩陽書院前身為佛教寺院，名為嵩陽寺，始建于北魏孝文帝太和八年（484年),擁有僧徒數百人。公元七世紀初，隋煬帝大業年間（605 — 617年）改佛寺為道觀，名叫嵩陽觀。唐代,道教在融合佛教的基礎上不斷發展，唐玄宗又在此建天封觀。后來，因道教活動的轉移,儒學又在此安家落戶。五代后唐清泰時，進士龐士曾在嵩陽觀聚眾講學，后周時，將嵩陽觀、天封觀合并建成書院，稱為“太乙書院”，成為儒學活動中心。宋太宗時改稱“太室書院”。宋仁宗景祐二年（ 1035年）重建太室書院，賜名“嵩陽書院”，并設院長掌管書院事務，并撥給書院學田一百畝，以充學費。由此，嵩陽書院逐步發展成為與河南睢陽應天書院、湖南岳麓書院、江西白鹿洞書院齊名的宋代四大書院之一，成為中國古代著名的高等學府。
石牌坊

經過歷代多次擴建增補，嵩陽書院規模逐漸形成，布局日趨嚴整，書院的建筑古樸典雅、蔚然壯觀，不僅建有先圣殿、講堂、道統祠、藏書樓、程朱祠、先賢祠、三賢祠、麗澤堂、博約齋、碑廊等面積一萬多平方米的百余間房舍，還建有一座氣宇軒昂的“高山仰止”石牌坊山門。這座 “高山仰止”門坊濃縮了嵩陽書院深厚的歷史底蘊和豐富而深刻的人文內涵，集中體現了人們對嵩陽書院的崇敬和仰慕。因為嵩陽書院并非一般的書院，它是我國宋代理學的發源地之一，是重要的儒學傳播圣地，也是宋代鴻儒名師的薈萃之地。宋代理學的“洛學”創始人程顥、程頤兄弟曾在書院講學，北宋名儒司馬光、范仲淹、韓維、李剛、朱熹、呂誨、范純仁等也相繼在此講學，生徒常達數百人，其名聲極盛，被譽為中國洛派理學的傳播中心。司馬光還曾在此編纂《資治通鑒》數十卷。今天，當人們在步入嵩陽書院瞻仰前看到這座“高山仰止”石牌坊門，無疑依然會對嵩陽書院里曾在書院中講學授道的大儒名師肅然起敬。
【浙江杭州“萬松書院”石雕牌坊】

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