石雕知識

安徽歙縣棠樾汪氏、吳氏貞節石牌坊

聞名遐邇的安徽歙縣著名的棠樾牌坊群的7座石牌坊中，有兩座建于清乾隆時期的貞節牌坊，一座是“矢貞全孝”坊，一座是“節勁三冬”坊。

“矢貞全孝”坊亦稱“汪氏節孝坊”，系為旌表鮑文齡妻汪氏節孝而建造的，是棠樾牌坊群自東向西數的第5座，建于清乾隆四十一年（1776年)。鮑文齡妻系棠樾村鄰村山后人，姓汪名招，與丈夫同年同月生，丈夫只比她大二日，可謂是難得的天生匹配了。.誰知命運多舛，25歲時便死了丈夫。但她矢志守節，不再改嫁，含辛茹苦地把丈夫留下的遺孤兒子集成拉扯長大成人，培養成為歙縣一位有名望的瘍科大夫。對公婆她竭盡贍養之責，極為孝順。由于辛勞過度，45 歲時即病逝。在她誕辰八十周年時，族人為她請旌，經皇上恩準，于清乾隆四十一年（1776年）九月豎立了這座牌坊。坊為四柱三間三樓坊柱高出樓頂的沖天牌坊，用茶園青石料建造，高11.1米，寬8.75米。牌坊坐西朝東，東面明間樓頂檐下豎匾上刻有“敕建”兩個大字，豎匾兩側有鏤空花板，下面的上層匾額上鐫刻“矢貞全孝” 4個大字，西面明間上層匾額上鐫刻“立節完孤” 4個大字。前者意思是旌表汪氏在25歲死去丈夫后，她矢志堅守貞節不再改嫁，全心全意地孝順侍奉公婆。后者意思是贊揚汪氏在丈夫死后立志堅守貞節不再改嫁，含辛茹苦完成了將丈夫留下的遺孤拉扯成人、培養成才的任務。東西兩面明間的下層匾額上，都鐫刻“旌表故民鮑文齡妻汪氏節孝”12個大字，標明該坊系為旌表鮑文齡之妻節孝而立。
石牌坊

“節勁三冬”坊是棠樾牌坊群自東向西數的第3座，此坊亦稱“吳氏節孝坊”，系清乾隆五十二年 (1787年）為旌表鮑文淵繼妻吳氏而建造的。據《歙縣志.烈女》記載，吳氏系江蘇嘉定縣南翔鎮人，22 歲時嫁給鮑文淵做繼室。嫁到鮑家后，她侍奉生病的小姑十分盡心盡禮。在她29歲時，丈夫鮑文淵撂下與前妻所生的兒子去世了。吳氏從此一人挑起了養老撫幼的生活重擔。她不僅將停厝于南翔的丈夫的棺木運回棠樾安葬，盡心侍奉患病的婆婆，修了九世以下的祖墳，還安葬好了族屬中無錢安葬的人。同時她還種菜、織布，辛勤勞作，歷盡艱辛，如同對待自己的親子那樣悉心培育前室留下的孤子元標，終于將他培育成了清末著名的書法家。吳氏前后守節三十多年，按照封建禮教的規范，做了一個節婦所應做的一切，在六十多歲時病故。吳氏一生的所作所為，被人們視為遵循封建禮教的典范，當時的著名文人蔣心馀寫了一首《鮑節母詩》贊頌她：“兒讀書，母灌蔬，兒焚膏，母辟鑪，十指之血縷縷積！ ”其族人還為其力請旌表，終于獲得皇上恩準，為她建造了這座節孝坊。坊高11.9米，寬9.36米，為四柱三間三樓沖天牌樓。明間樓頂檐下嵌有“圣旨”牌。圣旨牌兩旁及兩側次間樓頂檐下為鏤空漏窗花板。明間上層匾額正面題書“節勁三冬” 4個大字，背面題書“脈存一線” 4個大字。意為贊譽吳氏的貞孝節操經得起三冬嚴寒的考驗，為鮑氏保存了一線血脈。封建傳統禮教認為：不孝者有三，無后為大。吳氏為鮑家保住了后嗣，并培養成出色的人才，那當然是功德非凡的大孝了。牌坊明間下層匾額正背兩面都題書“旌表故民詰贈朝議大夫鮑文淵之繼妻誥封恭人吳氏節孝” 24個大字。兩側次間的匾額上鐫刻著立石牌坊的各有關地方官員的名字和立坊年月。
【江西興國高多村“楊氏節孝”石雕牌坊】

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