石雕知識

湖南郴州、安徽歙縣明代御史旌表石牌坊

我國自秦漢起即建立以監(jiān)督百官、彈劾不法、肅清吏治為目標(biāo)的國家監(jiān)察制度及體系，其辦公官署稱“御史臺”、“憲臺”，其官員稱“御史”。在我國漫長的封建社會中，御史臺是國家的監(jiān)察機(jī)關(guān)，御史專掌對各級官吏的監(jiān)察和對國家法律、法令實(shí)施執(zhí)行情況的監(jiān)察，對整肅吏治發(fā)揮了重要作用。一些御史在監(jiān)察吏治、監(jiān)督執(zhí)法中，剛正不阿，不懼權(quán)貴顯宦，不怕威脅，不受利誘，置個人安危于不顧，與奸臣貪官作堅決斗爭，有的遭受誣陷排斥,有的甚至以身殉職。他們的一身正氣受到世人和廣大正直官吏的敬重，他們中的一些突出者，還受到賜立石牌坊的旌表。明代由于宦官、權(quán)臣勾結(jié)亂政專權(quán)、東廠錦衣衛(wèi)橫行不法，政治、吏治尤為黑暗，因此正直御史的履責(zé)和斗爭更為艱苦卓絕，涌現(xiàn)出來的表現(xiàn)突出受到立牌坊旌表的御史也較之其他朝代要多。諸如：

在湖南郴州有兩座頗為有名的明代御史牌坊，一座是“繡衣坊”，一座是“風(fēng)憲坊”。
石牌坊

“繡衣坊”位于郴州汝城縣城郊鄉(xiāng)益道村范氐宗祠前之道口。牌坊用青石石材筑砌，造型頗有特色，為四柱三間四樓，明間主樓樓上疊樓，高6.9米，寬6.5米，柱子、額枋、雀替、抱鼓石等各個部位均布滿深、淺浮雕的龍、鳳、獅、麒麟、猴、白鷺、仙鶴、雄鷹、駿馬及各種花卉圖案和幾何圖形，雕工精致細(xì)膩，明間正背兩面匾額上中間陰刻“繡衣坊” 3個正楷大字，右側(cè)豎刻“巡按湖廣監(jiān)察御史毛伯溫、整飭郴桂兵備副使汪玉、郴州知州沈?yàn)荨⑼斲転楸O(jiān)察御史范輅立”，左側(cè)尾部豎刻“桂陽縣知縣陳德本、典史張萬釜、儒學(xué)教諭吳洲、訓(xùn)導(dǎo)李珍，大明正德十四年十二月二十四日立”。受立坊旌表的范輅系明正德六年（1511年）進(jìn)士，歷官行人、御史、按察使等職，官至福建布政使、寧夏巡撫，剛正直毅、廉潔忠義、居官30年，家無長物。在他擔(dān)任南京都察院監(jiān)察御史期間，皇室宗親、寧王朱宸濠與宦官、權(quán)臣勾結(jié)貪虐不法，“氣焰方熾，諸司有不附者輒以奇禍。”而“輅獨(dú)持風(fēng)裁，一無畏避”，挺身而出，阻止了朱宸潦企圖以己子作皇帝子嗣的陰謀和“令諸司以棚艮見”的越禮行為，治辦了其越份奢侈的伶人，還彈劾了與之勾結(jié)的江西鎮(zhèn)守太監(jiān)貪虐15事。為此，寧王朱宸濠等對他恨之入骨，1516年下半年將他陷害下獄，經(jīng)一批監(jiān) 察御史營救，到1519年4月才被釋放，但被貶為四川龍州從八品小吏宣撫司。兩個月后，寧王叛亂失敗，御史們奏請明武宗為范輅豎立了牌坊。二年后（1522年）嘉靖皇帝即位，范輅先復(fù) 御史原職，并得到升遷。牌坊之所以冠名“繡衣坊”，是為旌表范輅在御史職位上作出的突出貢獻(xiàn)。我國早在漢代即設(shè)有“繡衣直指”的執(zhí)法官職，亦稱“繡衣御史”，朝廷特頒發(fā)繡衣給御史作官服，是為了表示皇帝對御史的尊寵。此后,繡衣就逐漸變?yōu)楸O(jiān)察御史的別稱。

“風(fēng)憲坊”位于郴州嘉禾縣車頭鎮(zhèn)蔭溪村，當(dāng)?shù)厝朔Q其為“蔭溪牌坊”，立坊時間比“繡衣坊”早，形制也比“繡衣坊”大，高7.3米，寬6.1米，為四柱三間三樓石牌坊，柱子、額枋、雀替、抱鼓石上雕有龍、獅、麒麟、仙鶴、花卉等圖案，明間樓檐下嵌有“恩榮”豎匾，其下匾額上正中鐫刻“風(fēng)憲”兩個大字。牌坊系為旌表巡漕御史李祚建造，由衡州知府李循義奏請朝廷允準(zhǔn)后豎立，由臨武縣知縣劉熙題書，清乾隆十八年（口53年）重修。受立坊旌表的李祚原名李景升，明成祖永樂十一年（1413年）明經(jīng)出身（同進(jìn)士 )，任監(jiān)管皇宮膳食事務(wù)的光祿寺監(jiān)事，永樂十五年（1417年）任太仆寺卿，洪熙元年（1425年）升任南京巡河御史，負(fù)責(zé) 巡視監(jiān)察糧食漕運(yùn)、水上防務(wù)。是年，病弱的明仁宗剛登基,南京發(fā)生地震，交趾（今越南）發(fā)叛亂，民間反明復(fù)元勢力與隱藏于朝中的反叛官員相互勾結(jié)亂，南京空虛，百姓恐慌。李祚奉命與其他官員一起調(diào)度兵馬船只，護(hù)衛(wèi)南京，鎮(zhèn)壓叛軍，救助災(zāi)民，使江浙局勢和百姓得以安定。朝廷為表彰其功績，為其立了這座“風(fēng)憲坊”。我國古代御史的職責(zé)被喻為“風(fēng) 霜之任”、“風(fēng)紀(jì)之責(zé)”，御史臺被稱為“憲臺”、“憲司風(fēng)憲” 一詞即源于此。“風(fēng)憲”二字的寓意是“其生也直，其氣也剛，可風(fēng)可憲”。

在安徽省歙縣徽城大北街朱家巷口，豎立著一座兩柱三樓石牌坊，在牌坊正面的匾額上鐫刻著“還繡重光”4個楷體大字，在牌坊背面的匾額上鐫刻著“龍章再錫”4個槽體大字。在牌坊頂樓檐下的龍鳳板上，鐫刻著“敕命”兩個楷體大字。在牌坊正反兩面額枋二層的字板上，鐫刻著用楷體撰寫的“贈文林郎山西道監(jiān)察御史江應(yīng)曉庚戎進(jìn)士山西道監(jiān)察御史江秉謙”兩行28個字。從坊上題書的文字中可以得知，這座牌坊是皇帝下令為山西道監(jiān)察御史江應(yīng)曉、江秉謙建造的。作為監(jiān)察御史的江應(yīng)曉和江秉謙，為何能獲得如此殊榮呢？這是因?yàn)樗麄兙哂胁晃窓?quán)勢、剛正不阿的高風(fēng)亮節(jié)和廉直無畏的品格。江應(yīng)曉字覺卿，明嘉靖末年官涪州州判，后任山西道監(jiān)察御史。江秉謙字兆豫，是江應(yīng)曉之后人,萬歷年間考中進(jìn)士，曾任浙江鄭縣縣令，后也擢為山西道監(jiān)察御史。江應(yīng)曉、江秉謙兩人都生于閹黨、奸臣當(dāng)?shù)乐溃瑑扇松頌楸O(jiān)察御史，都能恪守御史的職責(zé)，剛正不阿，敢于仗義執(zhí)言與亂黨奸臣作斗爭。明神宗萬歷后期、明熹宗天啟年間，皇帝昏庸無能，奸臣當(dāng)?shù)溃廃h魏忠賢竊柄，陷害忠良，亂政誤國，時任山西道監(jiān)察御史的江秉謙，剛正不阿，不顧個人安危，具疏力諫，反對魏忠賢倒行逆施，結(jié)果被魏忠賢視為眼中釘肉中刺，必欲除之而后快，遭到奸黨的誣陷、排斥。為了打擊他，魏忠賢借一位皇子誕生的機(jī)會，給所有的御史賞賜玉環(huán)，但就是不給江秉謙。有人為江秉謙鳴不平，結(jié)果朝廷將上疏的人降了級。不久江秉謙被罷官撤職回家，最后憂憤而死。明思宗即位后，整肅綱紀(jì)，平反冤案，清除奸黨，為江秉謙恢復(fù)了名譽(yù)，為了表彰他的功績，同時也為了表彰培養(yǎng)了他這樣一個好后代的也曾擔(dān)任過御史的先人江應(yīng)曉，明世宗下令建造了這座“豸繡重光”牌坊。牌坊正面匾額上所題書的“豸繡重光” 4 個大字中，“豸繡”為御史所穿禮服，借指身前擔(dān)任監(jiān)察御史之職的江應(yīng)曉、江秉謙二人，“重光”意為恢復(fù)名譽(yù)；牌坊背面匾額上所題書的“龍章再錫” 4個大字，系指江秉謙曾含冤獲罪革職回家后得以平反昭雪，恢復(fù)名譽(yù)，恢復(fù)官職。江秉謙作為做監(jiān)察工作的御史，在奸佞掌權(quán)、亂黨當(dāng)?shù)赖睦щy局面下，依然敢于置個人利害得失于不顧，堅持正義，剛正不阿，大義凜然地與奸臣、亂黨作斗爭，其精神確實(shí)是十分可佩、可敬、可嘉的，這座“還繡重光”石牌坊 他是受之無愧的。【福建同安施瑯“績光銅柱坊”石牌坊】

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